Es de todos sobradamente conocido un círculo vicioso (en este ámbito que nos ocupa), al parecer sin vistas de solución: la queja generalizada de los receptores sobre la poca calidad de los contenidos y dignidad de formas en la programación de los Medios con el justificativo-respuesta que presentan los propietarios, directivos y personal creativo de los Medios Masivos alardeando y diciendo que dan a su público el manjar que el mismo público solicita.

Para comprender este planteamiento y encontrar posibles caminos de solución, hay que tener presentes los siguientes aspectos implicados en el mismo:

a- La cantidad de horas de programación y páginas que los transmisores deben llenar cada día de cara al público presionan a sus realizadores, creativos, escritores y redactores por la frecuencia y precisión de transmisión que no puede esperar ni una hora, ni un minuto, ni un segundo.

b- El interés lucrativo, casi exclusivo, al menos prioritario, que tienen por objetivo la existencia de los mencionados Medios.

c- La creatividad, imaginación, inspiración de los comunicadores no es fruto de poner en funcionamiento un mecanismo que lanza a la calle productos en serie como automóviles, televisores, radios... sino que requiere facultades especiales que no todo el mundo tiene y que no se improvisan, ni siquiera se pueden adquirir con largos y continuados procesos de estudio. En otras palabras, son pocas las personas dotadas con estas cualidades "creativas", por eso son pocos los clásicos literarios que se dan en la historia, por ejemplo, pero que nunca son superados ni están desplazados.

En cambio es mucha la cantidad de Medios Masivos comunicacionales: audiovisuales e impresos que pululan por el universo terráqueo y la mayoría de ellos en plena contienda por el ranking.

d- De aquí que muchos de los denominados "creativos de la comunicación" recurran a subterfugios más fáciles de concebir, como son: los instintos bajos de las personas, morbosidad, exacerbación de pasiones, chabacanerías, degradaciones y perversidades.

e- Las mafias y los guetos que los mismos creativos han sabido crear en su propia defensa, por más democráticos que se confiesen, aunque no sea de manera consciente y organizada, pero sí apoyada con las propias armas que tienen en su poder, como son las de la publicidad y los propios Medios, por esa autodefensa lanzan a la cúspide de la fama al cantante sin voz y amanerado o hunden en el anonimato y marginación al auténtico artísta y valioso creativo. Tal como pueden hacer, por ejemplo, con las páginas de este libro.

En otras palabras, éllos disponen de la llave de la manipulación que le dan vuelta en uno u otro sentido, según sus propios intereses.

f- Por último es bueno recordar que la sociedad en general, se declara pluralista y exige las reglas de juego correspondiente, presentando los Medios a la misma sociedad sus productos y exigiendo respeto por los mismos por encima de la valorización que la diversidad de los ciudadanos les quiera otorgar, que son los límites en la libertad de expresión y regulación por parte de la autoridad.

Con todo lo considerado y expuesto, también debemos afirmar que, desde una perspectiva de convivencia respetuosa en una sociedad pluralista, sí existen caminos efectivos para presionar con eficacia y quebrar el planteamiento expuesto como insuperable.

Este camino ciertamente es largo, tortuoso y exigente. Solamente se obtendrá el éxito propuesto en la medida que, personas conscientes del problema y con voluntad firme se lo propongan, aunque sea a largo plazo, pues justamente no dispondrán de las poderosas armas de los creadores del problema. Ya existen iniciativas y experiencias que se han propuesto como objetivo la dignificación de los Medios; todas ellas resultado de la actitud reflexiva y analítica del contenido de los mismos. A esta actitud crítica individual, manifestada por los receptores organizados en asociaciones llamadas "Receptores Críticos" se le debe dar un impulso mucho mayor para que realmente lleguen a tener un lobby ante los transmisores.

No cabe duda que aquí la Iglesia tiene una oportunidad más para hacerse presente o, por lo menos, hacer valer su criterio de la dignidad y respeto de la persona humana ante los grandes Medios; ya que dada la diseminación universal que la Iglesia tiene, con sus muchos agentes, dirigentes y líderes (personas, instituciones) podrá organizar una campaña de multiplicación de Receptores Críticos mediante concienciación a través de publicaciones, cursillos, seminarios, etc., a través de los mismos Medios, a través de la creación de Asociaciones y Colectivos de Receptores Críticos, o consumidores, algunos de los cuales con objetivos todavía más específicos como el respeto de la mujer (y no la instrumentalización de su cuerpo), con instrumentos más o menos al alcance de toda persona como "Huelga de Televisores" o "Televisores Apagados"..., divulgación de pancartas, pegatinas, proclamas, manifiestos...

Todo ello a su vez facilitará el surgimiento de líderes y dirigentes que por razones familiares, autoconvencimiento, autodefensa, etc. se lo propondrán como objetivo de su vida.

RECEPTORES

La Iglesia Católica e iglesias locales, conjuntamente con otras denominaciones cristianas, deberá recorrer un camino, no tanto de exhortaciones sino de sensibilización y concienciación ante la sociedad y ante los organismos públicos.

Inclusive deberá presentar un cuerpo orgánico de razonamientos jurídicos para que se plasme en legislación el respeto y consideración que merecen los ciudadanos ante la posible penetración e influencia de visitadores inhóspitos (como pueden resultar algunos Medios) de los lugares y conciencias individuales de niños, jóvenes y adultos, como se hace ante el rico abanico de expresiones cotidianas de vida, tales como el tránsito o tráfico, asociaciones, política, salud, enseñanza, etc.

En una sociedad pluralista, tan celosamente defendida por los Medios, éstos también deben saber que sus ideas, proyectos y mensajes deben adecuarse a la buena salud de todos los ciudadanos. Traspasar los límites del bien común o de la sociedad para causar en ella daños indebidos con fines mercantilistas o ideológicos, no puede justificarse de ninguna manera apelando a la "libertad de expresión y de ideas" pues es diferente el plano de las ideas aceptadas y defendidas individualmente al plano de la divulgación de las ideas perniciosas para el colectivo de la ciudadanía.



RESUMEN DEL NUEVO TESTAMENTO EN CLAVE COMUNICACIONAL

"La Palabra (Hijo de Dios, Jesús) acampó (asumió la condición de ser humano) es un fenómeno social objeto de fe".

La Palabra (Verbo, Logos) es "La Noticia" de la salvación liberadora del hombre.

La Palabra se convierte en Noticia (para María y José, los pastores, Herodes, Reyes Magos, Simeón, Ana, doctores de la Ley, esposos de Caná, apóstoles, pescadores, campesinos, extranjeros, pueblo). La Palabra es Noticia (para el Bautista, ciego de Jericó, Zaqueo, Nicodemo, samaritano, hemorroísa, centurión romano)

La Palabra es Noticia trascendente a la condición humana (no sólo de pan vive el hombre), es actualizada (es el Mesías esperado, el reino de Dios ya está entre vosotros), y permanente (el hombre sigue esperando "Mesías", bienaventurados los que creerán sin ver, como vosotros).

La Palabra transmite La Noticia (con palabras, gestos, exhortaciones, signos y acciones).

La Palabra es comunicador de Noticias ("El Reino de Dios ya está entre vosotros". "Dios Padre ama al hombre". "Los oprimidos son liberados").

La Palabra es matriz de Noticias (lo buscan, provoca reacciones tumultuosas y de admiración, lo persiguen, inquieta a las autoridades, el pueblo lo aclama como rey).

La Palabra busca y selecciona comunicadores por vocación y profesión (apóstoles, discípulos) de la Noticia.

La Palabra no es redactor de Noticias ( no escribe, no lee), sino personificación de La Noticia.

La Palabra transmite Noticias (por las palabras, acciones, convocaciones, invitaciones)

La Palabra como Comunicador de Noticias se adecúa al receptor (utiliza imágenes y términos más inteligibles a cada auditorio determinado: pastores, campesinos, pescadores)

La Palabra es Noticia que revierte en liderazgo (es buen pastor que conoce sus ovejas y éstas conocen su voz; no medra a costa de los receptores sino que le siguen porque les anima y entrega su vida y realiza actos de servicio amoroso por éllos).

La Palabra es Noticia, objetiva (sin amarillismo ni demagogias, antes al contrario: "La puerta es estrecha..." "El que quiera seguirme que cargue con su cruz...") anima, exhorta, explica, invita; pero no coacciona ni presiona.

La Palabra es Noticia comentada (Yo soy Camino, Verdad y Vida)

La Palabra se convierte en intérprete de La Noticia ("mirad las flores y las aves..." "El Padre celestial es más bueno con vosotros que vosotros mismos con vuestros hijos")

La Palabra es Noticia que no manipula conciencias e informaciones ni se deja manipular ("Yo soy el que buscáis" "Sí, soy rey")

La Palabra es Noticia que convoca, congrega, comporta, alimenta (multiplicación de peces y panes, "venid a Mí que os aliviaré", llora la muerte del ser querido, reúne aparte a los apóstoles).

La Palabra es Noticia publicitaria que no se compra ni se vende ("¿ Así entregas al Hijo del hombre, por treinta monedas...?", "no es porque digáis Señor, Señor; ni porque sois hijos de Abraham que os salvaréis...")



RESUMEN DE LA CLAVE COMUNICACIONAL DEL NUEVO TESTAMENTO
A CLAVE TEOLOGAL (A FORMULACIÓN TEOLÓGICA)

1- La Noticia (Hijo de Dios) se hizo hombre (Jesús) ENCARNACIÓN

2- El comunicador (Jesús) divulga al hombre el cambio de sintonía para recibir la presencia del Reino de Dios (presencia amorosa de Dios-Padre-Creador entre los hombres) CONVERSIÓN

3- La comunicación personificada (Jesús) entrega su vida como verificación de que venciendo la interferencia (el Pecado) se recibe la vida de Dios. REDENCIÓN. RESURRECCIÓN

4- El feedback son las personas que viven la vida de Dios integrando con Él la comunidad de salvados. FRATERNIDAD POR EL AMOR.

5- El tiempo de transmisión es vida que hace HISTORIA DE SALVACIÓN y se culmina al fin de los tiempos. ESCATOLOGÍA.

6- El receptor (el hombre histórico) es asistido por la acción inspiradora, animadora y fortalecedora del ESPÍRITU DEL TRANSMISOR (Jesús) a través de las ondas. SACRAMENTOS.

7- La divulgación de esta Buena Noticia (KERIGMA) de Jesús a los hombres es encomendada a los relatores (APOSTOLICIDAD) y a los receptores (la comunidad de salvados). UNIDAD.

8- El efecto del transmisor producido en el receptor (la salvación del hombre) pasa por el tamiz de la verificación (APOSTOLADO) en el AMOR.

9- La información transmitida (Dios-Padre es amor compartido con el hombre) por el Protagonista (Jesús) conduce a la SALVACIÓN DEL HOMBRE mediante la RESURRECCIÓN.



RED DE INFORMACIÓN UNIVERSAL
A PARTIR DE LAS COMUNIDADES CRISTIANAS

Las Agencias de Noticias buscan y consiguen las noticias por medio de sus reporteros, enviados especiales y corresponsales diseminados por el globo terráqueo estratégicamente conectados desde los centros en donde se producen noticias de interés.

Estos reporteros, a su vez conectados a su agencia de donde se transmite a los diversos Medios de comunicación, que por suscripción o mediante pagos por servicios concretos, financian la estructura. Ciertamente que una estructura semejante supone gran capacidad organizativa y gastos dispendiosos.

Se debe reconocer la poca presencia de la institución eclesiástica en esta estructura. Con frecuencia esta presencia se reduce a informaciones sobre ciertos actos religiosos, a intervenciones públicas del Papa, a orquestar determinados escándalos eclesiásticos, a distorsionar posiciones contestatarias de personas y a transcribir algunos escritos de la jerarquía en la misma clave del lenguaje eclesiástico ininteligible para el gran público.

Pero con voluntad firme y decidida se puede crear la mayor, la más extensa y la de mayor cobertura, agencia de información a partir de las numerosas, variadas y remotas comunidades cristianas.

Esta agencia podrá cumplir la función, tan poco explotada, de dar "una visión del devenir cotidiano de la vida conforme a los valores del Evangelio"; destacar lo que realmente es de interés para la vida cristiana y para la sociedad en que se desenvuelven los cristianos, resaltar el bien que supera el mal en el mundo de hoy marginando toda morbosidad de la noticia e impidiendo un hálito de esperanza al hombre; presentar una "imagen" atractiva de la fe cristiana; mantener un "perfil" alto de la comunidad cristiana y traducir los comunicados, escritos, discursos, etc. de personas de Iglesia a un estilo auténticamente comunicacional, preparando incluso acertados resúmenes en expresiones sencillas, actualizadas e inteligibles al gran público, creyente o no creyente.

Todo esto se puede conseguir a muy bajos costos, inclusive se puede autofinanciar, con una eficiente estructura de información basada y sustentada por las comunidades cristianas, instituciones de religiosos y movimientos de apostolado. En estas tres expresiones de vida cristiana se encuentran personas decididas y voluntariosas para realizar acciones concretas y precisas, pero no siempre se les ofrece o encuentran la oportunidad.

Uno de los objetivos a cumplir por Audio-Vídeo-Misión será organizar esta agencia de información realizando los siguientes pasos:

a- Instalar una oficina en un lugar con facilidades de comunicación. Dotar la oficina con un mínimo de personal idóneo sobre todo para la redacción en estilo comunicacional para el gran público y capaz de dar, en la misma redacción una interpretación bajo la óptica del Evangelio ("noticia interpretativa" o "interpretación de la noticia")

Equipar la oficina con los equipos imprescindibles y actualizados o avanzados de comunicación.

b- Mediante los Secretariados Diocesanos de Comunicación seleccionar personas de entre los movimientos de apostolado, congregaciones religiosas y comunidades cristianas de la Diócesis que puedan hacer llegar las noticias de interés a determinados centros nacionales.

c- En estos mismos centros nacionales complementar la idoneidad de las personas seleccionadas mediante una capacitación específica y entregarles un equipo básico de comunicación.